Programa de Pós-Graduação em História - PPGHP

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Navegando Programa de Pós-Graduação em História - PPGHP por Assunto "Angola"

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    História Pública do Santuário de Santa Ana na interface com a memória e experiência e pertença dos fiéis de Angola
    (Universidade Estadual do Paraná, 2026-04-17) Francisco, Joaquim Manuel; França, Cyntia Simioni; https://lattes.cnpq.br/1533088932330150; https://lattes.cnpq.br/0546982863479698; França, Cyntia Simioni; https://lattes.cnpq.br/1533088932330150; Nichnig, Cláudia Regina; https://lattes.cnpq.br/7664408692666022; Bambi, Fernando Jones
    Esta pesquisa produziu conhecimentos históricos em diálogo com os fiéis de Angola da região de Caxito sobre o significado que atribuem ao Santuário de Santa Ana. A partir de suas memórias das experiências religiosas, buscou-se compreender como essas narrativas contribuem para a preservação da fé e da identidade cultural. Trata-se de um santuário de devoção popular que atrai fiéis de diversas regiões de Angola. A metodologia foi ancorada pelo filósofo Walter Benjamin, (1985) para trabalhar com práticas de rememoração, por meio de produção de narrativas orais, com as populações locais. As narrativas foram condensadas em mônadas, um aporte teórico- metodológico benjamiano, que representam fragmentos de memórias individuais que traz os sentidos do tecido social-religioso imbricado com a cultura mais ampla. Esta pesquisa envereda pela história pública por produzir um diálogo colaborativo e dialógico com os fiéis pela via da autoridade compartilhada (FRISCH, 2016) em um espaço público.Os resultados da pesquisa demonstraram que o Santuário de Santa Ana ocupa um lugar central na vida dos fiéis de Caxito, assumindo significados que ultrapassam a dimensão estritamente religiosa. No plano espiritual, o santuário é percebido como um espaço de renovação da fé, de fortalecimento da esperança e de busca por milagres, curas e soluções para dificuldades familiares, financeiras e emocionais.
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    História Pública dos Povos Vatwa e as suas tradições no sul de Angola
    (Universidade Estadual do Paraná, 2025-12-10) Gamba, Silvestre Lissekeivo Manuel; França, Cyntia Simioni; https://lattes.cnpq.br/1533088932330150; https://lattes.cnpq.br/5725213378494068; França, Cyntia Simioni; https://lattes.cnpq.br/1533088932330150; Nichnig, Cláudia Regina; https://lattes.cnpq.br/7664408692666022; Sakukuma, Alexandre Alexandre Lucas Selombo; https://lattes.cnpq.br/7184211030708921
    Este estudo busca ouvir, acolher e compartilhar as memórias, experiências e narrativas dos povos vatwa,s residentes nas localidades de Cilaukila e Ciheke, município do Curoca, província do Cunene, Angola. Trata-se de povos que, até os dias atuais, preservam saberes e práticas ancestrais, como a caça, a dança e a recolecção de frutos silvestres. Busco acolher as memórias, as experiências e as narrativas orais destes povos, com o propósito de entender os sentidos e significados atribuídos a essas práticas ancestrais, bem como compreender sua função como formas de resistência às imposições e tentativas de globalização frente ao avanço da modernidade capitalista que vem exercendo suas influências como um rolo compressor de apagamento das práticas socioculturais. Esta pesquisa se ancora no aporte teórico de Walter Benjamin (1985), sobretudo em sua concepção de história vinculada às experiências e à rememoração. Os sujeitos da pesquisa são membros dos povos Vatwa, cujas memórias, elaboradas a partir de práticas de rememoração (Benjamin, 1985), possibilitaram a construção de narrativas históricas outras, ancoradas em uma perspectiva dialógica, interativa e colaborativa. Trata-se de uma investigação situada no campo da História Pública, por estabelecer um processo de produção de conhecimento histórico em diálogo com os sujeitos da história, através do princípio da autoridade compartilhada (Frisch, 2016).