O ENSINO DA FILOSOFIA AFRICANA NAS ESCOLAS BRASILEIRAS: Uma abordagem não-ocidental do pensamento filosófico

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dc.contributor.advisorSILVA, Ricardo Tadeu Caires
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/6521759429378336
dc.contributor.authorRIBEIRO, Jéssica Akemi Kawano
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0286099030805776
dc.contributor.referee1SILVA, Ricardo Tadeu Caires
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/6521759429378336
dc.contributor.referee2OLIVEIRA, Eduardo David de
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/5201908900947666
dc.contributor.referee3PERIN, Conceição Solange Bution
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/8838312470687058
dc.date.accessioned2025-04-29T20:16:06Z
dc.date.available2025-04-29T20:16:06Z
dc.date.issued2019/02/28
dc.description.abstractEsta pesquisa objetivou discutir as possibilidades do ensino da filosofia africana nas escolas brasileiras. Desde a promulgação da Lei 10.639/03, houve uma abertura para que a História e Cultura Africana e Afro-Brasileira fosse levada para o ambiente escolar, o que inclui também a filosofia africana. Ainda assim, o posicionamento dos filósofos e também dos educadores tende a diminuir ou excluir totalmente o pensamento filosófico africano. Por outro lado, teóricos do continente africano como Kwame Anthony Appiah e George Granville Monah James, assim como os brasileiros Renato Noguera e Eduardo David de Oliveira, têm trabalhado para afirmar o contrário. Suas teorias debatem a existência de filosofias africanas e a relevância delas desde a gênese da filosofia durante a Antiguidade. Foi proposto aqui estimular tal discussão acerca do pensamento filosófico na África, suas principais teorias e pontos de convergência e divergência com a filosofia europeia. Destacou-se também a educação escolar brasileira, de modo a propor um ensino de filosofia a partir de um viés não hegemônico e anticolonialista. Uma vez que as filosofias africanas trazem discussões éticas, sociais e políticas a partir de uma visão mais coletiva, antirracista e anticapitalista, supôs-se que elas podem ter um papel relevante na formação de um novo sujeito e, consequentemente, de uma nova sociedade. Com esse objetivo, foi realizada uma pesquisa qualitativa de cunho bibliográfico, de modo a discutir os principais conceitos das filosofias desenvolvidas no continente africano e a possibilidade de aplica-las no ensino de filosofia nas escolas brasileiras. Dessa forma, foi possível concluir a viabilidade e importância de tal inserção como forma de resistência à ideologia colonizadora e capitalista que perpassa as escolas, as sociedades e a filosofia.
dc.description.resumoThis research aimed to discuss the possibilities of teaching African philosophy in Brazilian schools. Since the promulgation of the Law 10.639/03, there is an openness to African and Afro-Brazilian History and Culture being taken to the scholar environment, what also includes African philosophy. Nevertheless, the positioning of philosophers and educators as well tend to put it down or totally exclude the African philosophical thinking. On the other hand, theorists from the African continent as Kwame Anthony Appiah and George Graville Monah James, as well as the Brazilians Renato Noguera and Eduardo David de Oliveira, have been working to assert the opposite. Their theories debate the existence of African philosophies and their relevance since the genesis of philosophy during Ancient History. It was proposed here to urge such discussion on philosophical thinking in Africa, its main theories and convergent and divergent points with European philosophy. It was also highlighted Brazilian scholar education in order to propose a philosophy teaching since a non-hegemonic and anticolonialist slant. Since African philosophies bring ethical, social and political discussions stem from a more collective, antiracist and anticapitalistic vision, it was supposed that they might have a relevant role in the development of a new individual and, therefore, a new society. With this purpose, it was realized a qualitative and bibliographic research, aiming to discuss the main concepts of the philosophies developed in the African continent and the possibility of its application in the philosophy teaching in Brazilian schools. Therefore, it was possible to conclude the viability and importance of such insertion as a way to resist the colonizing and capitalist ideology that passes through schools, societies and philosophy.
dc.identifier.urihttps://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/706
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Estadual do Paraná
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentUNESPAR campus de Paranavaí
dc.publisher.initialsPPIFOR
dc.publisher.programPrograma de Mestrado em Ensino: Formação Docente Interdisciplinar
dc.subjectEnsino de Filosofia; Filosofia Africana; Racismo Epistemológico; Lei 10.639/03.
dc.subject.capesEnsino
dc.titleO ENSINO DA FILOSOFIA AFRICANA NAS ESCOLAS BRASILEIRAS: Uma abordagem não-ocidental do pensamento filosófico
dc.typeDissertação
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