ENSINO DE FILOSOFIA, UMA LEITURA DE APROXIMAÇÃO ENTRE SOCIOLOGIA E LITERATURA NA DEMARCAÇÃO DO ESTEREÓTIPO E DAS VIOLÊNCIAS.

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dc.contributor.advisorALMEIDA, Antônio Charles Santiago
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/5446755649820726
dc.contributor.authorCARMONA, Marcos Rhay Codognotto
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/7937167143215891
dc.contributor.referee1FERRASA, Ingrid Aline de Carvalho
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0077056858830971
dc.contributor.referee2MORAES, Marcelo José Derzi
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/4674563730089198
dc.contributor.referee3SCHNORR, Giselle Moura
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/7136004914851928
dc.date.accessioned2025-06-25T12:55:58Z
dc.date.available2025-06-25
dc.date.available2025-06-25T12:55:58Z
dc.date.issued2021-10-29
dc.description.abstractO ambiente escolar é plural, formado por sujeitos com comportamentos e culturas diferentes, que são elementos transformadores desse ambiente em um lugar propício a violências, sendo que a escola reflete em sua estrutura muito do que acontece na sociedade, inclusive se as relações sociais são marcadas por discriminações, preconceitos e atos violentos. Com base em uma pesquisa realizada pelo Conselho Federal de Psicologia é possível confirmar essa teoria e, a partir disso, elaborar propostas de enfrentamento. Para se chegar ao objetivo de entender por que a escola reproduz estereótipos e estigmas é preciso analisar o que são e como adentram os muros dessas instituições. Ao mesmo tempo, é essencial fazer uma análise sobre tais representações negativas, e é nessa ótica que podemos traçar um paralelo com a literatura, de modo a trazer para a superfície figuras emblemáticas que, de certa forma, carregam ou corroboram para a manutenção dos estereótipos. Jeca Tatu, escrito por Monteiro Lobato, no início do século XX, é um exemplo de como um personagem pode ser carregado de estereótipos e quando apresentado sem uma atenção sobre suas características caricatas, passa a representar um ideário ou uma visão relacionada a um grupo, neste caso, os camponeses, moradores das regiões rurais e interioranas. Dessa forma, é possível desenvolver uma prática pedagógica com os estudantes do ensino médio, que resulte em análises críticas sobre como os estereótipos chegam até nós, como o recebemos, reproduzimos, e, a partir dessa criticidade, levar à compreensão de como geram preconceitos e violências, pois ao entender essa estrutura é possível combatê-la. Utilizar em sala de aula a literatura brasileira, fazendo paralelos coma filosofia e também a crítica aos padrões dominantes é possível estimular os estudantes a produzir resultados positivos, valorizando as particularidades e potencialidades de cada um.
dc.description.resumoThe school environment is plural, formed by people with different behaviors and cultures, that are transforming elements of this environment in a place conducive to violence, and the school reflects in its structure much of what happens in society, even if social relations are marked by discrimination, prejudice and violent acts. Based on a survey carried out by the Federal Council of Psychology, it is possible to confirm this theory and, based on that, elaborate proposals for confrontation. To reach the goal of understanding why schools reproduce stereotypes and stigmas, it is necessary to analyze what they are and how they enter the walls of these institutions. At the same time, it is essential to analyze such negative representations, and it is from this perspective that we can draw a parallel with the literature, in order to bring to the surface emblematic figures that, in a way, carry or corroborate the maintenance of stereotypes. Jeca Tatu, written by Monteiro Lobato, at the beginning of the 20th century, is an example of how a character can be loaded with stereotypes and when presented without paying attention to their caricature characteristics, it starts to represent an ideal or a vision related to a group, in this case, the peasants, residents of rural and interior regions. In this way, it is possible to develop a pedagogical practice with high school students, which results in critical analysis of how stereotypes reach us, how we receive them, reproduce them, and, based on this criticality, lead to an understanding of how they generate prejudice and violence, because by understanding this structure it is possible to combat it. Using Brazilian literature in the classroom, making parallels with philosophy and also criticizing the dominant standards, it is possible to encourage students to produce positive results, valuing the particularities and potential of each one.
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).
dc.identifier.urihttps://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/858
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Estadual do Paraná
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentCampus de União da Vitória
dc.publisher.initialsPROF-FILO
dc.publisher.programPROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA
dc.subjectEscola, Educação. Violência. Estereótipos. Preconceitos. Enfrentamento.
dc.subject.capesFilosofia
dc.titleENSINO DE FILOSOFIA, UMA LEITURA DE APROXIMAÇÃO ENTRE SOCIOLOGIA E LITERATURA NA DEMARCAÇÃO DO ESTEREÓTIPO E DAS VIOLÊNCIAS.
dc.typeDissertação
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