NO INTENSO AGORA: O ACERVO DE GESTOS E A INTENSIDADE DO ENCONTRO COM O INESPERADO

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dc.contributor.advisorTEIXEIRA , Rafael Tassi
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/9074237042190064
dc.contributor.authorCHAMIS, Luiza Duarte De Giacomo
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0196553898776756
dc.contributor.referee1TEIXEIRA , Rafael Tassi
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9074237042190064
dc.contributor.referee2BAGGIO ,Eduardo Tulio
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/8887788540106433
dc.contributor.referee3ALMEIDA, Gabriela de
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/7975111935945848
dc.date.accessioned2025-02-19T16:57:03Z
dc.date.available2025-02-19T16:57:03Z
dc.date.issued2022/08/30
dc.description.abstractInvestigar a produção de sentido a partir da ressignificação das imagens de arquivo no longametragem No Intenso Agora (2017) é o objetivo da presente dissertação. O diretor João Moreira Salles procura estabelecer um fluxo de pensamento por imagens através da montagem e da narração voz over em primeira pessoa, partindo de reflexões sobre o “estado de espírito” de quem filma e de quem é filmado. O filme “nasce” do encontro ao acaso com rolos de 16mm no acervo da família Moreira Salles, cujas imagens, captadas pela mãe do diretor, Elisa Gonçalves Moreira Salles (1929-1988), registram indiretamente o que foi a Revolução Cultural Chinesa em 1966. Para compor o restante da narrativa, foram utilizadas imagens de arquivo referentes a movimentos políticos da década de 1960 na França, Tchecoslováquia e Brasil, configurando uma primeira camada que permeia relações de classe, poder e política entre os quatro países. Mas há, também, um outro fio condutor de ordem mais subjetiva e sensível: ao observar a figura da mãe, agora existente apenas nas imagens, João Salles identifica o que ele chamou de “intensa capacidade de ser feliz” que foi desaparecendo com o passar do tempo. Na medida que sua investigação avança, destacam-se nas outras imagens a manifestação de felicidade capturada nos gestos corporais daqueles que as compõem. Frente a essas informações sobre o filme, as perguntas norteadoras deste trabalho são: É possível que estejamos frente a um filme feito da tentativa de ressignificar a morte e curar um luto tardio, que se fez não pelo esvaziamento do corpo de Elisa, mas sim pela mãe desconhecida das imagens? E uma vez que No Intenso Agora existe por causa dessa figura central mas é atravessado por outras histórias, como a interpretação subjetiva de materiais de arquivo domésticos e de autorias desconhecidas produzem sentido? Com o intuito de respondê-las, o texto está dividido em três partes: a primeira abarca questões acerca do caminho percorrido pelo documentarista João Moreira Salles que desemboca na criação de No Intenso Agora, bem como a articulação dos elementos fílmicos utilizados - imagem de arquivo, montagem e voz over. Já o segundo capítulo é inteiramente dedicado a pensar e refletir sobre a figura da mãe, aqui entendida como imagemimaginada, e sua relação com a felicidade e o desencanto. Os conceitos trabalhados apoiam-se na vasta bibliografia de Georges Didi-Huberman e Etienne Samain (2013). Por fim, o terceiro e último capítulo procura dar conta dos trechos nos quais João Salles faz o exercício de ressignificar as imagens de arquivo para contextualizá-las em narrativa diferente da original. Para tal, utilizamos o método de Sylvie Lindeperg e a Etapa Dialética de Didi-Huberman.
dc.description.resumoInvestigating the production of meaning from the resignification of archival images in the feature film No Intenso Agora (2017) is the objective of this dissertation. Director João Moreira Salles seeks to establish a flow of thought through images through editing and voice-over narration in first person, starting from reflections on the “state of mind” of those who film and who is filmed. The film “is born” from the chance encounter with 16mm rolls in the Moreira Salles family’s collection, whose images, captured by the director’s mother, Elisa Gonçalves Moreira Salles (1929-1988), indirectly record what the Chinese Cultural Revolution was in 1966. To compose the rest of the narrative, archive images referring to political movements of the 1960s in France, Czechoslovakia and Brazil were used, configuring a first layer that permeates class, power and political relations between the four countries. But there is also another thread of a more subjective and sensitive order: when observing the figure of the mother, now existing only in the images, João Salles identifies what he called an “intense capacity to be happy” that disappeared over time. of time. As his investigation progresses, the manifestation of happiness captured in the bodily gestures of those who compose them stand out in the other images. In view of this information about the film, the guiding questions of this work are: Is it possible that we are facing a film made from the attempt to re-signify death and cure a late mourning, which was made not by the emptying of Elisa's body, but by the unknown mother of the images? And since No Intenso Agora exists because of this central figure but is traversed by other stories, how does the subjective interpretation of domestic archival materials and by unknown authors make sense? In order to answer them, the text is divided into three parts: the first covers questions about the path taken by the documentary filmmaker João Moreira Salles that leads to the creation of No Intenso Agora, as well as the articulation of the filmic elements used - archive image, montage and voice over. The second chapter is entirely dedicated to thinking and reflecting on the figure of the mother, here understood as an imaginedimage, and its relationship with happiness and disenchantment. The concepts worked are supported by the vast bibliography of Georges Didi-Huberman and Etienne Samain (2013). Finally, the third and final chapter seeks to account for the passages in which João Salles makes the exercise of resignifying the archive images to contextualize them in a narrative different from the original. To this end, we used Sylvie Lindeperg's method and Didi-Huberman's Dialectical Stage.
dc.identifier.urihttps://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/347
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Estadual do Paraná
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentUNESPAR Campus de Curitiba II – Faculdade de Artes do Paraná
dc.publisher.initialsPPG-Cineav-UNESPAR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Cinema e Artes do Vídeo
dc.subjectNo Intenso Agora; João Moreira Salles; imagens de arquivo; ressignificação.
dc.subject.capesARTES
dc.titleNO INTENSO AGORA: O ACERVO DE GESTOS E A INTENSIDADE DO ENCONTRO COM O INESPERADO
dc.typeDissertação
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