Miguel Nekaka: Suas marcas (in)visibilizadas na história pública do povo Kongo

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dc.contributor.advisorFrança, Cyntia Simioni
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/1533088932330150
dc.contributor.authorVicente, Mpambani Matundu
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/7953708291090213
dc.contributor.referee1França, Cyntia Simioni
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1533088932330150
dc.contributor.referee2Agostinho, Yuri Manuel Francisco
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/9011058537644661
dc.contributor.referee3Massanga, Joaquim Paka
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/0443265427453346
dc.contributor.referee4Paim, Elison Antonio
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/8695520812750828
dc.date.accessioned2025-12-01T13:48:26Z
dc.date.available2025-12-01
dc.date.available2025-12-01T13:48:26Z
dc.date.issued2025-06-13
dc.description.abstractEsta dissertação tem como objetivo acolher as narrativas das autoridades tradicionais e do ancião, por meio da tradição oral, sobre a memória de Miguel Nekaka, no sentido de compreender as suas as marcas (in)visibilizadas e o seu contributo na formação da consciência revolucionária kongo na luta contra o colonialismo. A pesquisa surge como resultado dos diálogos nas rodas de conversas com a minha mãe, das minhas indignações sobre os heróis do 4 de fevereiro que nunca serão esquecidos, da modernidade capitalista que vem causando crise na tradição oral, o declínio da narrativa e da partilha de experiência em Mbanza Kongo, e do silenciamento/esquecimento, seja ele intencional ou não, das figuras históricas angolanas da primeira dimensão. A nossa pesquisa insere-se no campo da História Pública, destacando a sua primeira dimensão história com o público, onde buscamos ouvir atentamente os protagonistas (autoridades tradicionais e do ancião) e recolher suas narrativas sobre a memória de Miguel Nekaka, desenvolvendo uma relação dialógica e a partir do viés da autoridade compartilhada (Frish, 2016). A dimensão histórica com o público, nesta pesquisa, é relacionada com a dimensão história para o público com o propósito de produzir um material didático que alcance públicos mais amplos (acadêmicos e não acadêmicos) de Mbanza Kongo, em particular, e de Angola, em geral. Para o desenvolvimento do coro teórico-metodológico, buscou-se suporte em Walter Benjamin (1985) que, através das práticas de rememoração, acolho narrativas e memórias dos protagonistas de pesquisa sobre a memória de Miguel Nekaka. Para o desenvolvimento da pesquisa, trabalhamos com as narrativas de autoridades tradicionais e ancião (nossas fontes primárias) e as literaturas (fontes secundárias). As narrativas de autoridades tradicionais e ancião trazem consigo outras versões de histórias ainda desconhecidas ou que muitas vezes incorrem nos perigos da “história única”, aquela a qual nos alerta Chimamanda Adichie (2019). Ao mesmo tempo, penso que resistir às narrativas, que pouco falam ou trazem de Mbanza Kongo, é um exercício que a contrapelo pode trazer outros atores, personagens e versões de uma Angola mais próxima da diversidade e da pluralidade que contempla.
dc.description.resumoThis essay aims to cover the narratives of traditional and ancient authorities, through oral tradition, regarding the memory of Miguel Nekaka, in order to understand his (in)visible marks and his contribution to shaping the Kongo revolutionary consciousness in the struggle against colonialism. The research comes as a result of conversation circles held with my mother, of my indignation about the heroes of the 4th of February, who will never be forgotten, of the impacts of capitalist modernity, which has caused a crisis in oral tradition, the decline of narrative and sharing of experience in Mbanza Kongo, and the silencing and/or forgetting, whether intentional or not, of Angolan historical figures from the first dimension. Our research is situated within the field of Public History, highlighting its first dimension, history with the public, in which we seek to listen closely to the protagonists (traditional and ancient authorities) and welcome their narratives about the memory of Miguel Nekaka, developing a dialogical approach rooted in the perspective of shared authority (Frish, 2016). The historical dimension with the public is related, in this research, to the historical dimension for the public with the purpose of producing teaching material that reaches a wider audience (academic and non-academic) in Mbanza Kongo, in particular, and Angola, in general. The theoretical-methodological framework of this paper draws on Walter Benjamin (1985) with whom, through remembrance practices, I welcome narratives and memories from the protagonists of the research on the memory of Miguel Nekaka. To develop the research, we worked with narratives from traditional authorities and elders (our primary sources) and literature (our secondary sources). These narratives received from traditional authorities and elder bring forth other versions of stories that are still unknown or that often run into the risks of the “single story”, which Chimamanda Adichie (2019) warns us about. At the same time, resisting dominant narratives, which either disregard or marginalize Mbanza Kongo, is an exercise that, against the grain, can bring other actors, characters and versions of an Angola closer to the diversity and plurality it contemplates.
dc.identifier.urihttps://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/953
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Estadual do Paraná
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentUNESPAR campus de Campo Mourão
dc.publisher.initialsPPGHP
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em História Pública
dc.subjectFigura histórica, Memória, Miguel Nekaka, Patrimônio cultural, Resistência, Tradição oral.
dc.subject.capesHistória
dc.titleMiguel Nekaka: Suas marcas (in)visibilizadas na história pública do povo Kongo
dc.typeDissertação
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Programa de Pós-Graduação em História Pública - PPGHP