O CONCEITO DE SUICÍDIO PARA ALÉM DO ESTIGMA: UMA REFLEXÃO SÓCIO FILOSÓFICA

Página do item simplificado
dc.contributor.advisorALMEIDA, Antônio Charles Santiago
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/5446755649820726
dc.contributor.authorSILVA, Vanessa Gomes da
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/5140227861991212
dc.contributor.referee1STADLER, Thiago David
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/6488253625581935
dc.contributor.referee2MELLO, Fábio Mansano
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/5659082125503319
dc.date.accessioned2025-06-24T16:46:04Z
dc.date.available2025-06-24
dc.date.available2025-06-24T16:46:04Z
dc.date.issued2020-12-15
dc.description.abstractEste trabalho tem por objetivo propor um debate sócio-filosófico acerca do suicídio dentro do espaço escolar a partir de uma experiência didática de ensino de filosofia. Deste modo, ao me reportar aos alunos do ensino médio na região sul do Estado do Paraná, procurei entender em que medida o suicídio é pensado pelos estudantes dentro do espaço escolar, e, através de uma análise teórica, filosófica, sociológica, interpretativa e dialógica, apresentar caminhos de análise e de práticas menos instrumentalizadas e mais humanizadas no tocante a este problema. Como fundamento teórico e metodológico nesta pesquisa, utilizei dos escritos do sociólogo francês Émile Durkheim. Para esse autor, o suicídio é um fato social passível de análise objetiva e científica. Nestes termos, a sua audaciosa obra buscou retirar deste fenômeno as interpretações que advinham de pressupostos subjetivos. Esta premissa implicou redimensionar o suicídio para além de explicações apuradas e individualizadas, e isto só se tornou possível mediante a uma análise metodológica rigorosa que dispendia sobre o suicídio as características imanentes a todos os demais fatos sociais, a saber, fenômenos exteriores as vontades dos indivíduos, ligados a manifestações de ordem social, e, que exercem coerção sobre os indivíduos. Deste modo, estas precondições levaram esta pesquisa de cunho profissional, a debater através de uma atividade de prática de ensino em filosofia, como a escola se relaciona com tais premissas. Neste sentido, nos espaços escolares reportados, utilizei da metodologia da pesquisa-ação como fundamento de aplicação e análise dos resultados coletados. Pode-se perceber com esta atividade, e à luz dos conceitos durkheiminianos, que o suicídio é um fenômeno intrinsecamente ligado a estrutura social, e que, portanto, se materializa em termos sociais e na escola com diferentes interpretações. Na medida em que a escola não está separada das relações sociais a sua volta, ela permeia o debate e os preconceitos diante deste tema de maneira explícita. Pode-se compreender que, se por um lado, o tema suicídio se mostrou extremamente atraente aos estudantes, por outro, aumentou ainda mais a complexidade de discuti-lo dentro das aulas de filosofia, visto o sem número de possibilidades interpretativas que este contexto gerou. Durkheim aferiu que o suicídio não é um fenômeno isolado desta ou daquela organização social, mas, que se manifesta em todas as estruturas sociais. Esta perspectiva pode ser constatada através da atividade desenvolvida, e com ela, também a constatação de que para algumas lacunas filosóficas esta perspectiva científica não pareceu suficiente. Dentre as mais importantes destaca-se a distância entre o discurso científico explicativo do suicídio, e as marcas reais deixadas nos sujeitos próximos aos suicidas e ou, nas tentativas frustradas de suicídio. Deste modo, esta pesquisa, antes de aferir conclusões apressadas acerca deste complexo tema de ordem humana, manifesta a urgência da escola, e da filosofia, em debater de maneira mais próxima aos estudantes este tema que corriqueiramente é parte da vida deles, e da nossa.
dc.description.resumoThis work aims to propose a socio-philosophical debate about suicide within the school space from a didactic experience of teaching philosophy. Thus, when referring to high school students in the União da Vitória-PR region, I tried to understand to what extent suicide is thought by students within the school space, and, through a theoretical, philosophical, sociological, interpretative and dialogical, present paths of analysis and practices that are less instrumentalized and more humanized in relation to this problem. As a theoretical and methodological foundation in this research, I used the writings of the French sociologist Émile Durkheim. For this author, suicide is a social fact subject to objective and scientific analysis. In these terms, his audacious work sought to remove from this phenomenon the interpretations that came from subjective assumptions. This premise implied resizing suicide in addition to accurate and individualized explanations, and this was only made possible by means of a rigorous methodological analysis that expended on the suicide the characteristics inherent to all other social facts, namely, phenomena outside the will of others. individuals, linked to social manifestations, and who exercise coercion over individuals. Thus, these preconditions led this research of a professional nature, to debate through an activity of teaching practice in philosophy, how the school relates to such premises. In this sense, in the reported school spaces, I used the action research methodology as a basis for application and analysis of the collected results. It can be seen, with this activity and in the light of Durkheiminian concepts, that suicide is a phenomenon intrinsically linked to social structure, and that, therefore, materializes in social terms and in school with different interpretations. As the school is not separated from the social relations around it, it permeates the debate and prejudices regarding this theme in an explicit way. It can be understood that, if, on the one hand, the topic of suicide proved to be extremely attractive to students, on the other, it increased the complexity of discussing it even more in philosophy classes, given the innumerable interpretive possibilities that this context generated. Durkheim stated that suicide is not an isolated phenomenon of this or that social organization, but that it manifests itself in all social structures. This perspective can be seen through the activity developed, and with it, also the observation that for some philosophical gaps this scientific perspective did not seem sufficient. Among the most important, the distance between the explanatory scientific discourse of suicide and the real marks left on the subjects close to the suicides and or, in the unsuccessful attempts of suicide, stands out. Thus, this research, before assessing hasty conclusions about this complex human issue, shows the urgency of the school, and of philosophy, to debate in a closer way to students this theme that is currently part of their lives, and ours.
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
dc.identifier.urihttps://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/852
dc.languagePortuguês
dc.publisherUNIVERSIDADE ESTADUAL DO PARANÁ
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentCAMPUS DE UNIÃO DA VITÓRIA
dc.publisher.initialsPROF-FILO
dc.publisher.programPROGRAMA DE MESTRADO PROFISSIONAL EM FILOSOFIA
dc.subjectSuicídio. Durkheim. Ensino de filosofia.
dc.subject.capesFilosofia
dc.titleO CONCEITO DE SUICÍDIO PARA ALÉM DO ESTIGMA: UMA REFLEXÃO SÓCIO FILOSÓFICA
dc.typeDissertação
Arquivos
Pacote Original
Agora exibindo 1 - 1 de 1
Nenhuma Miniatura disponível
Nome:
4. Vanessa Gomes da Silva.pdf
Tamanho:
16.1 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Baixar
Licença do Pacote
Agora exibindo 1 - 1 de 1
Nenhuma Miniatura disponível
Nome:
license.txt
Tamanho:
1.71 KB
Formato:
Item-specific license agreed to upon submission
Descrição:
Baixar
Coleções
Programa de Pós-Graduação em Filosofia - PROF FILO