OS "CORPOS" DOS CINEASTAS OUSMANE SEMBÈNE E IDRISSA OUÉDRAOGO E DE SEUS FILMES EM DISPUTA: "AFRICANNES" E GEOPOLÍTICA NO CINEMA

dc.contributor.advisorFISCHER, Sandra
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0161776649502273
dc.contributor.authorALVES, Nathan dos Santos
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0355987569207101
dc.contributor.referee1FISCHER, Sandra
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0161776649502273
dc.contributor.referee2TEIXEIRA, Rafael Tassi
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/9074237042190064
dc.contributor.referee3VAZ, Aline Aparecida de Souza
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/3530527402477171
dc.date.accessioned2025-02-26T16:39:40Z
dc.date.available2025/02/26
dc.date.available2025-02-26T16:39:40Z
dc.date.issued2023/10/18
dc.description.abstractTendo em mente que a história dos festivais de cinema é também de Geopolítica do Cinema, e que por mais de meio século foi negligenciada pelos estudiosos da área (DE VALCK, 2007a; IORDANOVA, 2016), o presente trabalho visa colaborar com os estudos de festivais de cinema e das dinâmicas geopolíticas que ali se manifestam, pensando as ações de controle e censura dos filmes nas passagens de dois cineastas africanos pelo festival de Cannes: Ousmane Sembène (Senegal) e Idrissa Ouédraogo (Burkina-Faso). Pensando com Howard Becker (1976) e sua sociologia das Artes, orientamos nossas lentes não somente pelos filmes aceitos e consagrados no festival francês, mas também pelos pontos de tensão/conflito, isto é, na recusa, censura e não autorização de determinadas obras. Este estudo opta por duas abordagens metodológicas que, por um lado, tomam os cineastas e as suas obras como objeto de estudo e possibilidade de elaboração teórica, isto é, a teoria de cineastas (PENAFRIA; SANTOS; PICCINI, 2015; GRAÇA; BAGGIO; PENAFRIA, 2020). Tomamos reflexões sobre seu próprio trabalho, seu cinema, seus aspectos bibliográficos e também suas relações com outros movimentos cinematográficos e cineastas. Por outro lado, também tendo em mente a importância de ir para além dos filmes e dos artistas, pensamos em termos de uma análise discursiva como estudo fílmico, mais próximo do que é proposto por Robert Stam e Ella Shohat (2006). Assim, para tal pesquisa também observamos os elementos que ultrapassam os limites do quadro, o extra-fílmico, aquilo que está paralelo ao filme e aos cineastas, levando em consideração os contextos políticos e culturais, as dinâmicas de poder e outros enunciados que também compõem o discurso fílmico. Buscamos trazer subsídios para pensar os aspectos particulares, os cineastas, as suas obras e relações com o festival francês, ao mesmo tempo em que tomamos tais casos para pensar aspectos mais gerais das disputas políticas presentes nos festivais. Neste sentido, essa pesquisa se situa em ambos os campos: Arte e Antropologia. Trata-se da negociação das identidades africanas por meio da circulação dos cineastas e de suas obras nesses espaços de poder que são os festivais de cinemas enquanto redes de cinema transnacionais. Assim, tendo em mente o peso da ênfase nos cineastas, tal texto é constituído a partir deles, sendo dividido em duas partes, uma dedicada a Idrissa Ouédraogo e outra a Ousmane Sembène. No caso de Ouédraogo, damos ênfase aos filmes Tilai (1990) e Yaaba (1989), que são aclamados pela crítica francesa, ao passo que também adentramos e buscamos explicar os motivos que levaram Le cri du coeur (1995) a ser recusado pela mesma recepção. Em contrapartida, tendo em vista que sua entrada e consagração no Festival de Cannes já se dá em meio a um conflito, começamos a segunda parte, referente a Ousmane Sembène, a partir da premiação de La Noire de... (1966). Por fim, nas considerações finais, exploramos um esboço de conceito que propomos a chamar de “corpos fílmicos”, enquanto uma contribuição que ultrapassa os estudos de festivais e que pode servir para diversas pesquisas no campo do cinema e das artes do vídeo.
dc.description.resumoBearing in mind that the history of film festivals is a history of Cinema Geopolitics, which for more than half a century was neglected by scholars in the area (DE VALCK, 2007a; IORDANOVA, 2016), this work aims to collaborate with studies of film festivals and the geopolitical dynamics that are manifested there, thinking as actions of control and censorship of films in the passages of two African filmmakers through the Cannes festival: Ousmane Sembène (Senegal) and Idrissa Ouédraogo (Burkina-Faso). Thinking with Howard Becker (1976) and his sociology of the Arts, we focus our lens not only on the films accepted and consecrated in the French festival, but also on the points of tension/conflict, that is, the refusal, censorship and non-authorization of certain works. This study opts for two methodological approaches that, on the one hand, take filmmakers and their works as an object of study and possibility of theoretical elaboration, that is, the theory of filmmakers (PENAFRIA; SANTOS; PICCINI, 2015; GRAÇA; BAGGIO; PENAFRIA, 2020). We reflect on his own work, on his cinema, his bibliographical aspects and also his relationships with other cinematographic movements and filmmakers. On the other hand, also keeping in mind the importance of going beyond films and artists, think in terms of a discursive analysis as a film study, closer to what is proposed by Robert Stam and Ella Shohat (2006). Thus, for this research, we also observed the elements that go beyond the limits of the frame, the extrafilmic, that which is parallel to the film and the filmmakers, taking into account political and cultural contexts, power dynamics and other statements that also made up the filmic discourse. We seek to bring benefits to think about particular aspects, the filmmakers, their works and their relationships with the french festival, at the same time that we take such cases to think about more general aspects of the political disputes present in the festivals. In this sense, this research is situated in both fields: Art and Anthropology. It is a study of film festivals, but in order to look at the circulation of filmmakers and their works in these spaces of power and negotiation of identities. Then, bearing in mind the weight of emphasis on filmmakers, this text is composed from them, being divided into two parts, one dedicated to Idrissa Ouédraogo and the other to Ousmane Sembène. In the case of Ouédraogo, we emphasize the films Tilai (1990) and Yaaba (1989), which are acclaimed by french critics, while we also delve into and seek to explain the reasons that led Le cri du coeur (1995) to be rejected by the same Front desk. On the other hand, bearing in mind that since his entrance and consecration at the Cannes Film Festival, he has already been in the midst of conflict, we begin the second part, referring to Ousmane Sembène, from the conflict of the award of La Noire de… (1966). Finally, in the final considerations, we explore more deeply the outline of the concept, which we propose with “filmic bodie’s”, as a contribution that goes beyond festival studies and that can serve for several researches in the field of cinema and video arts.
dc.identifier.urihttps://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/410
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Estadual do Paraná
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentUNESPAR Campus de Curitiba II – Faculdade de Artes do Paraná
dc.publisher.initialsPPG-CINEAV -UNESPAR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Cinema e Artes do Vídeo
dc.subjectEstudos de Festivais de Cinema; Cinemas Africanos; Geopolítica e Cinema; Antropologia Visual e da Imagem; Corpo e Cinema.
dc.subject.capesARTES
dc.titleOS "CORPOS" DOS CINEASTAS OUSMANE SEMBÈNE E IDRISSA OUÉDRAOGO E DE SEUS FILMES EM DISPUTA: "AFRICANNES" E GEOPOLÍTICA NO CINEMA
dc.typeDissertação
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