História Pública do Santuário de Santa Ana na interface com a memória e experiência e pertença dos fiéis de Angola

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dc.contributor.advisorFrança, Cyntia Simioni
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/1533088932330150
dc.contributor.authorFrancisco, Joaquim Manuel
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0546982863479698
dc.contributor.referee1França, Cyntia Simioni
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1533088932330150
dc.contributor.referee2Nichnig, Cláudia Regina
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/7664408692666022
dc.contributor.referee3Bambi, Fernando Jones
dc.date.accessioned2026-05-18T14:05:32Z
dc.date.available2026-05-18
dc.date.available2026-05-18T14:05:32Z
dc.date.issued2026-04-17
dc.description.abstractEsta pesquisa produziu conhecimentos históricos em diálogo com os fiéis de Angola da região de Caxito sobre o significado que atribuem ao Santuário de Santa Ana. A partir de suas memórias das experiências religiosas, buscou-se compreender como essas narrativas contribuem para a preservação da fé e da identidade cultural. Trata-se de um santuário de devoção popular que atrai fiéis de diversas regiões de Angola. A metodologia foi ancorada pelo filósofo Walter Benjamin, (1985) para trabalhar com práticas de rememoração, por meio de produção de narrativas orais, com as populações locais. As narrativas foram condensadas em mônadas, um aporte teórico- metodológico benjamiano, que representam fragmentos de memórias individuais que traz os sentidos do tecido social-religioso imbricado com a cultura mais ampla. Esta pesquisa envereda pela história pública por produzir um diálogo colaborativo e dialógico com os fiéis pela via da autoridade compartilhada (FRISCH, 2016) em um espaço público.Os resultados da pesquisa demonstraram que o Santuário de Santa Ana ocupa um lugar central na vida dos fiéis de Caxito, assumindo significados que ultrapassam a dimensão estritamente religiosa. No plano espiritual, o santuário é percebido como um espaço de renovação da fé, de fortalecimento da esperança e de busca por milagres, curas e soluções para dificuldades familiares, financeiras e emocionais.
dc.description.resumoThis research produced historical knowledge through dialogue with the faithful of Angola from the Caxito region about the meanings they attribute to the Sanctuary of Saint Anne. Based on their memories of religious experiences, the study sought to understand how these narratives contribute to the preservation of faith and cultural identity. It refers to a sanctuary of popular devotion that attracts believers from several regions of Angola. The methodology was grounded in the philosophy of Walter Benjamin (1985), to work with practices of remembrance through the production of oral narratives with local populations. The narratives were condensed into monads, a Benjaminian theoretical-methodological concept, representing fragments of individual memories that convey the meanings of the socio-religious fabric intertwined with the broader culture. This research aligns with the field of Public History by fostering a collaborative and dialogical exchange with the faithful through the notion of shared authority (Frisch, 2016), within a public space.
dc.identifier.urihttps://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/987
dc.languagePortuguês
dc.publisherUniversidade Estadual do Paraná
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentUNESPAR campus de Campo Mourão
dc.publisher.initialsPPGHP
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em História Pública
dc.subjectSantuário Santa Ana; Angola; Memórias; História Pública.
dc.subject.capesHistória
dc.titleHistória Pública do Santuário de Santa Ana na interface com a memória e experiência e pertença dos fiéis de Angola
dc.typeDissertação
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Programa de Pós-Graduação em História Pública - PPGHP