O CORRE DAS MINA DA PIXAÇÃO: A PRESENÇA FEMININA NAS RUAS COMO ATO DE SUBVERSÃO
dc.contributor.advisor | FREITAS, Artur | |
dc.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/7705592106667807 | |
dc.contributor.author | OLIVEIRA, Eduarda Gritten | |
dc.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/5615518643073110 | |
dc.contributor.referee1 | FREITAS, Artur | |
dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/7705592106667807 | |
dc.contributor.referee2 | SIMÃO, Giovana Terezinha | |
dc.contributor.referee2Lattes | http://lattes.cnpq.br/5443472238467447 | |
dc.contributor.referee3 | BRUM LEITE GUSMÃO PINHEIRO, LARISSA | |
dc.contributor.referee3Lattes | http://lattes.cnpq.br/0522237231215775 | |
dc.date.accessioned | 2025-01-29T18:06:46Z | |
dc.date.available | 2025/01/29 | |
dc.date.available | 2025-01-29T18:06:46Z | |
dc.date.issued | 2024/04/25 | |
dc.description.abstract | A pixação, entendida como uma prática simbólica, geralmente realizada a partir da cultura periférica, consiste em uma manifestação estética e poética. Essa atividade artística continua sendo mal compreendida pela sociedade brasileira em geral e é considerada crime ambiental pelo Estado, de acordo com o artigo 65 da Lei nº 9.605, de 12 de fevereiro de 1998. Provavelmente, por ser uma manifestação oriunda da periferia, as(os) artistas pixadoras(es), por sua condição de classe, recebem ameaças e ataques recorrentes. Nesta pesquisa, desejo explorar o pixo com um recorte específico: a pixação com engajamento social, pois pode ser realizada com as mais diversas finalidades e não necessariamente o engajamento social ou político. A partir deste objeto, existe aqui uma questão, o apagamento e a exclusão de mulheres pixadoras, que ocorrem dentro do próprio movimento. Essas artistas, além de sofrerem com os problemas sociais que a pixação traz, também lidam com situações de sexismo recorrentes dentro do campo da arte, nos meios acadêmicos e nas ruas. Diante desse quadro, essa pesquisa pretende analisar casos de 5 pixadoras, cada uma de uma região do Brasil, sendo sul, da cidade de Ponta Grossa, a artista Selva, sudeste, da cidade de São Paulo, a artista Jack Parceiros, do centro-oeste, da cidade de Gama, Distrito Federal, a artista Sapeka, da região norte, Manaus, a artista Injha e nordeste, de São Luís do Maranhão, a artista Trama. A hipótese do provável apagamento de pixadoras nos meios artísticos e acadêmicos será investigada por meio da sistematização e da análise de fontes e, para a construção deste trabalho de pesquisa, serão catalogados e elencados relatos das artistas, materiais audiovisuais (documentários e filmes), podcasts, textos de internet, relatos de pichadores masculinos, entre outros. Tais fontes serão cruzadas com a historiografia específica do tema, aqui entendida como o conjunto de dissertações, teses e artigos acadêmicos sobre pixação no Brasil. No âmbito teórico, esta pesquisa cruza, coteja e problematiza a teoria do sociólogo Pierre Bourdieu acerca das relações de poder e consagração simbólica no campo da arte com autoras feministas brasileiras, punks, negras, de periferia e acadêmicas, como Mikki Kendall, Virginie Despentes, bell hooks e Heloisa Buarque de Hollanda com ênfase no lugar social da mulher. Em termos historiográficos, a pesquisa privilegia os estudos de gênero e das mulheres na história das artes visuais, com destaque para os textos de Linda Nochlin, Gabriela Miranda Marques, Whitney Chadwick e Tamar Garb. No âmbito metodológico, a investigação baseia-se em pesquisa historiográfica de ordem bibliográfica e documental, com ênfase no cruzamento discursivo entre fontes textuais e iconográficas. | |
dc.description.resumo | Pixação, understood as a symbolic practice often stemming from peripheral culture, constitutes an aesthetic and poetic manifestation. This artistic activity remains widely misunderstood by brazilian society at large and is considered an environmental crime by the State, according to Article 65 of Law No. 9.605, dated February 12, 1998. Likely due to its origins in the periphery, pixadoras, due to their class status, often face threats and recurring attacks. In this research, I aim to explore pixo with a specific focus: pixação with social engagement, as it can serve various purposes beyond solely social or political engagement. Within this scope, there arises a pertinent issue: the erasure and exclusion of female pixadoras within the movement itself. These artists not only contend with the social issues associated with pixação but also grapple with recurrent instances of sexism within the art scene, academic circles, and the streets. Given this context, this research seeks to analyze the cases of 5 female pixadoras, each from a different region of Brazil: the South, from Ponta Grossa, artist Selva; the Southeast, from São Paulo, artist Jack Parceiros; the Midwest, from Gama, Federal District, artist Sapeka; the North, from Manaus, artist Injha; and the Northeast, from São Luís do Maranhão, artist Trama. The hypothesis of the likely erasure of female pixadoras in artistic and academic circles will be investigated through the systematic collection and analysis of sources. To construct this research, accounts from the artists, audiovisual materials (documentaries and films), podcasts, internet texts, accounts from male pixadores, among others, will be cataloged and listed. These sources will be cross-referenced with the specific historiography of the subject, understood here as the body of dissertations, theses, and academic articles on pixação in Brazil. Theoretical underpinnings of this research intersect, juxtapose, and problematize sociologist Pierre Bourdieu's theory concerning power relations and symbolic consecration in the field of art with brazilian feminist authors, punks, Black, peripheral, and academic women, such as Mikki Kendall, Virginie Despentes, bell hooks, and Heloisa Buarque de Hollanda, with an emphasis on the social position of women. In terms of historiography, the research emphasizes gender studies and women's role in the history of visual arts, with notable texts by Linda Nochlin, Gabriela Miranda Marques, Whitney Chadwick, and Tamar Garb. Methodologically, the investigation relies on bibliographic and documentary historiographical research, with a focus on discursive intersection between textual and iconographic sources. | |
dc.identifier.uri | https://repositorio.unespar.edu.br/handle/123456789/124 | |
dc.language | Português | |
dc.publisher | Universidade Estadual do Paraná | |
dc.publisher.country | Brasil | |
dc.publisher.department | UNESPAR campus de Curitiba II | |
dc.publisher.initials | PPGARTES | |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Artes, Mestrado Profissional em Artes | |
dc.subject | Pixação. Feminismo. Visibilidade Feminina. | |
dc.subject.capes | ARTES | |
dc.title | O CORRE DAS MINA DA PIXAÇÃO: A PRESENÇA FEMININA NAS RUAS COMO ATO DE SUBVERSÃO | |
dc.type | Dissertação |
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